Il Card. Noè, nei suoi scritti, ha sparso delle note autobiografiche; l’autore le integra con quanto è stato scritto da altri per mostrare come la vita del Card. Noè sia stata tutta dedita alla Liturgia. La scoprì da studente, mosso dal “pulchritudinis studium”. Servì le finalità del movimento e della riforma liturgica a Pavia, in Italia e nella Chiesa tutta animato dalla convinzione che lo “sposalizio fra Liturgia e bellezza è indissolubile” e che i partecipanti devono salire al Signore servendosi della scala della bellezza espressa nell’“ars celebrandi” mediante la comprensione dei testi, cantando e gustando elevante musica sacra, in luoghi decorosamente ornati lasciandosi così “evangelizzare dalla bellezza della Liturgia”, come scrive Papa Francesco nella Evangelii gaudium.

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